Partamos de dos textos del Éxodo para visualizar algo de lo ya manifestado en otras intervenciones sobre el mismo tema: “Aarón hablará al pueblo en tu nombre, él será tu boca, tú serás su dios” (Ex 4,17) y “Mira te hago un dios para el faraón, y Aarón, tu hermano será tu profeta” (Ex 7,1). Se desprende comprender al profeta como portavoz de Dios.
“El término mismo profeta, de origen griego, trata de expresar sobre todo este aspecto aunque no excluya a otros. La raíz lingüística que indica hablar (femi) va, en efecto, precedida por la preposición “pro” que en griego sugiere la declaración en lugar de otro que resulta su inspirador primario".
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